МНОГО НА СВЕТЕ РАЗНЫХ ЗВУКОВ — И СИЛЬНЫХ И СЛАБЫХ… А КАКОЙ ИЗ НИХ САМЫЙ СИЛЬНЫЙ?

Р — конечно он! Сильнее нет никого на свете — ни на этом, ни на том, что ввеРху. Зверь Р-Р-Рычит, гР-Р-Ром гР-Р-Ремит, водопад Р-Р-Ревёт, камни с гоР падают со стР-Р-Рашным гР-Р-Рохотом, вулкан извеР-Р-Ргается… Даже моРоз по коже — вот это СИЛА!

Р

СовРеменный Р, с точки зРения символики, состоит из уже знакомых нам элементов: всё та же «божественная веРтикаль» — | — из веРхней части котоРой пРоступает ПРАВАЯ половина кРуга – — символ Рождения или  пРоизРастания. То есть мы видим одну из ипостасей ТвоРца в момент наивысшего Расцвета его твоРческих сил.

ИнтеРесно, что в алфавите БРахми слог РА обозначался веРтикальной чеРтой — , а кРоме того, в некотоРых случаях, использовались и очень выРазительные дополнительные элементы: пустой Ромб — символ жизненного пРостРанства, зигзаг – символ повтоРения , тРеугольник, стоящий на веРшине веРтикали и всё та же половина кРуга, но напРавленная уже ввеРх:

— как в полукРуглой «шапочке» заглавной пРописной .

Всё это — явная аллегоРия восхождения или Расположения на самой веРшине окРужающего пРостРанства, а может быть и некой иеРАРхической лестницы…(См. букву С).

К слову, в классическом санскРите слог РА тРансфоРмиРовался в знак, очень напоминающий пРавую половину латинского R — . ПРавда, веРтикальную линию заменили на гоРизонталь, похожую на небо, с котоРого пРолился этот животвоРящий луч — . Но если слева пРедставить веРтикаль — , то можно убедиться, насколько они похожи — . (См. буквы О, С, Г и книгу «A New Theory on the Origin and Evolution of Brahmi Alphabet», стр.25, 27, 39).

По сути, толкование Р никогда сомнений не вызывало. Как звук, так и знак пРинадлежат к области высшего Разума, от которого зависят Рождение, Рост, Расцвет и Развитие жизни.

В дРевних азбуках звук Р пеРедавался несколькими знаками, каждый из котоРых имел свою область пРименения. А оттенки смысла зависели от сопРовождавшей его в слогах гласной.

Поскольку в совРеменной кириллице для звука Р остался только один ваРиант, то он, естественно, вобРал в себя и дРугие значения. Давайте поговоРим о них.

Чем именно они Различались?

Если, к пРимеРу, взять самый «яРкий» из дошедших до нас ваРиантов знака, обнаРуженный в кРитских Рукописях — , то в нём сразу можно увидеть аллегоРию миРоустРойства, так сказать, ДО и ПОСЛЕ пРеодоления веРтикали, Разделяющей жизнь на две половины: обоРотную, скРытую, невидимую, чёРную…, и видимую, — пРоходящую пРи свете и благодаРя свету… (См. книгу F.Folsom. The Language Book. 1963.)

СРАЗУ становится понятно, каким пРедставляли себе люди источник сотвоРённого МиРоздания. Для них СОЛНЦЕ являлось веРшиной всего сущего, главной ипостасью Бога-твоРца — подателя света и тепла. Его лучи, РАЗ*ходясь в РАЗные стоРоны, несли в себе ЖАР, то есть высшую силу пРоявленного созидательного огня Жизни, — суть данного символа.

Кстати, во многих последующих философских тРадициях этот знак тоже воспРинимался как олицетвоРение нашего главного светила, а многолучевой Р, в частности, тРактовался БУКВАЛЬНО как сила, РАЗ*положенная над всем остальным миРом и РАЗ*простРаняющая вокРуг своё влияние, — типичный «поРтРет» солнца в момент его наивысшего подъёма.

Но, обРАЗ ТВОРЦА настолько многогРанен и сложен, что невозможно обРисовать его с помощью только одной каРтинки. Поэтому совеРшенно естественно, что свои особые знаки создавались для каждой его новой яРкой гРани. (См. буквы А, Ж, З, Л, С, Д.Дирингер. «Алфавит», стр. 572, М., 2004 г., письменность ВИНЧИ и Этрусское письмо).

После всем известного РАС*КОЛа, каждой гРуппе языков достались свои РАЗ-Розненные частички пРежней АЗБУКИ, и новые алфавиты выРабатывались уже на их основе. Потому-то в письменности многих неРодственных наРодов, живущих иногда очень далёко дРуг от дРуга, встРечаются похожие элементы и буквы. (Читайте пРитчу о Вавилонской башне).

* — Здесь, и в дальнейшем, надо пРинять во внимание то, что по новой оРфогРафии, пеРед глухими согласными, следует писать пРиставку РАС, хотя именно пРежний ваРиант РАЗ был пРавильным. Смысл звуко-знаков С и З в чём-то близок, но, к сожалению, даже такие небольшие изменения уводят нас всё дальше и дальше от ведических знаний, сокРытых в пРежних ЗАКОНах письма…(См. буквы З и С).

ОчеРедные «РефоРматоРы» сделали то же, что и пРедки индусов, когда записывали священные слова со всевозможными искажениями — так, как слышали. Но те, в отличие от наших современников, хотя бы оставили подРобные описания того, КАК в действительности звучал дРевний язык, и тем самым очень помогли истинным учёным, Работающим в области Российского языкознания.(См. букву К).

Что же касается многочисленных «попРавок», уже внесённых и вносимых по сей день в нашу гРамматику, ПРАВописание, словаРь …, то язык не повоРачивается назвать их уЛУЧшением. Это типичная ПОД-МЕНА ПРАВильного НЕ-ПРАВильным, что есть искажение самого ПОДа – дРевнейшей основы нашей РОДовой сути теми, кто не ПОНИМАЕТ её, или же теми, кто СО-ЗНАтельно идёт на такое пРеступление во имя собственный выгоды, обслуживая «интеРесы» пРотивоположной стоРоны… (См. Толковый словарь)

Почему же мы пеРестали СЛЫШАТЬ РОДную РЕЧЬ?

Священный санскРит говорит, что славяне, или śravaṇa – это те, котоРые получают знания посРедством слуха.

Предки были уверены, что именно СЛОВО содержит основные сВЕДения об окружающем мире, получали их из звуков Родного ЯЗЫКа, котоРый обожествляли, а посему считали себя ЯЗЫчниКами и в письменности особо не нуждались.

Тем не менее, как мы уже говоРили во вступительной статье, у них имелось множество самых Разных знаков, содеРжавших инфоРмацию, главным обРазом, о ВЫСОКИХ матеРиях: это и пРоисхождение жизни, и моРаль, и секреРеты кРепкой и здоРовой семьи… — всё, что по их мнению, было важным и могло пРигодиться потомкам. (Cм. ВСТУПЛЕНИЕ).

Каждый из таких символов был неоднозначен и выРажал целый набоР Различных понятий, а потому являлся для последующих поколений источником постоянных Размышлений, осмыслений и даже откРытий.

Но в силу того, что носители пРаязыка постепенно смешивались с дРугими наРодами, исходный язык РазРушался, и возникали диалекты. К сожалению, слова пРи этом искажались, теРяя, часть своих звуков и вместе с ними выРазительность, а иногда, вольно или невольно, становились пРедметом спекуляций и откРовенно ложных толкований.

В этом смысле письменность, как более консеРвативная по пРиРоде, давала возможность сохРанять слова в их пеРвоначальном виде и, несмотРя на изменения, пРоисходившие в РазговоРной Речи, удеРживать пРежний обРаз-каРтинку. Отсюда возникало несоответствие между записанным и пРоизнесённым словом, свойственное, кстати, многим языкам.

Но было и по-дРугому, в частности, в санскРите: тут новые поколения, напРотив, «пеРестаРались», записывая ЗВУЧАЩУЮ Речь в полном смысле БУКВАЛЬНО, не пРинимая во внимание ту Разницу в пРоизношении, котоРая обязательно появлялась пРи использовании языка смешанными этносами. Это тоже сильно исказило пеРвоначальные слова и, в конечном счёте, пРивело к потеРе большой части заповедных знаний.

Однако веРнёмся к знакам. О том, что они скРывали важные сВЕДения догадывались многие. ПРичём не пРосто догадывались, а упоРно пытались пРоникнуть в их глубинную суть. Так пРоисходило неоднокРатно и в давние вРемена, и в совРеменной истории. ПримеРы эти многочисленны и хоРошо известны.

В частности, в немецкой сРедневековой литеРатуРе упоминалось о том, что где-то в начале пеРвого тысячелетия нашей эРы, одно из геРманских племён, кочуя по степям пРичеРномоРья, встРетило жившее там славянское племя, и обнаРужило у него секРетные письмена — славянскую Руницу, якобы обладавшую магической силой, котоРая помогала племени пРоцветать и здРавствовать. ПоРажённые могуществом славян геРманцы поинтеРесовались, как зовут их бога, на что услышали ответ: БОГ ОДИН!

Естественно, геРманцы захотели пРоникнуть в тайный смысл священных «чеРт и Резов», а славяне, тоже естественно, не пожелали откРыть пРишлым людям секРеты своего Рода...

Тогда, как говоРит пРедание, чтобы постичь тайну знаков, пРедводитель геРманцев сам себя пРинёс в жеРтву этому Богу, и висел, пРигвождённый к деРеву, девять дней, после чего, как ему показалось, постиг, или «поднял» тайный смысл некотоРых Рун…

Затем, будто-бы в честь могущественного бога, который ОДИН, взял себе его имя — Один, надеясь таким обРазом обРести не только ведические знания, но и власть над всем миРом.

Надо отметить, что по поводу этого имени споРы не утихают и по сей день: одни исследователи тРактуют его как пРоизводное от некотоРых немецких и скандинавских слов, искажённых пРоизношением (Wodan, Woden, Wodanaz, Wodinaz, Wuotan, Othin… и так далее), а дРугие, опираясь на легенду, считают это обычной калькой слова ОДИН, выРажавшего пРотославянскую идею всевышнего бога, котоРый был ОДИН ЕДИНЫЙ для всех …

В любом случае, геРманский Один – это не твоРец всего сущего, а втоРичное божество, так как, несмотРя на пРиписываемую ему «божественность», и он, и его Род – все были смеРтны, пРичём даже не пеРвичны, так как в сказаниях упомянуты их многочисленные пРедки. ПРосто в пантеоне севеРных богов Один занял наиболее почётное место, став богом войны, покРовителем доблестных бойцов.

В мифах многих европейских и неевРопейских наРодов можно встРетить аналогичные обРазы. НапРимеР, в Дальневосточной мифологии есть одно удивительное совпадение: дРевний японский пРавитель Одзин отличался необычайной воинственностью и был обожествлён под именем Хатиман, со вРеменем тРансфоРмиРовавшись в бога «лука и стРел» — покРовителя бесстРашных самуРаев. (Читайте истоРию самуРаев).

На эту тему также написана масса книг, повтоРяющих, пРактически, одни и те же мысли, поэтому здесь мы об этом РаспРостРаняться не будем. ОбРатим внимание лишь на тот факт, что обРетённые геРманским Одином Руны не только легли в основу нескольких севеРных алфавитов и мифов, но каким-то непостижимым обРазом обнаРужились в более дРевних финикийской, бРахми и дРугих письменных системах, пРи том, что количество знаков в них довольно сильно РАЗнилось как с пРотославянской азбукой, так и между собой.

Естественно, священные знаки пРедков пеРешли и в славянские, и в дРугие евРопейские алфавиты, хотя, несмотРя на такое ценное наследие, сакРальный смысл дРевних Рун оказался доступен не всем. Да и судьба самих букв сложилась не очень благопРиятно.

Откуда взялась совРеменнная киРиллица?

Мы уже писали о тяжёлых испытаниях, выпавших на долю людей слова, об изменениях климата, о постепенной дегРадации, об отходе от дРевней веРы, о появлении многобожия… Упоминали и о посвящённых, котоРые знали истинное положение вещей, но не могли говоРить о нём откРыто, в связи с неблагопРиятной политической обстановкой. Об этом тоже немало сказано и написано, поэтому идём дальше.

Очевидно, что РазРозненному и ослабленному славянскому наРоду пРосто необходимо было веРнуться к живительныму пеРвоистоку своего былого могущества. А поскольку суть ПРА-Религии была уже основательно искажена, тРебовалась новая, но близкая по своей сути идея.

И она появилась: обРаз ХРиста, любимого сына Бога, повтоРившего подвиг солнца, — попРавшего смеРть и восславившего ТОРжество света, — стал яРким пРимеРом ПРАВедной и бессмеРтной жизни для всех почитателей и последователей. (См. буквы В, Л, С, Ф и Х).

Так как новая Религия, по сути, была очень близка славянам, Русь в конце концов пРиняла её, по крайней мере внешне смиРилась, — благо почти все главные пРаздники в ней, несмотРя на чуждые названия, совпадали с пРежними, наРОДными.

И основные атРибуты стаРой Религии, близкие и понятные, такие как кРест, месяц,  умиРающий и воскРесающий Бог, солнце на кРесте… и т.п., тоже оказались встРоенными в новую обРядность.

Даже пРежнее название сохРанилось: ПРАВ-О-СЛАВИЕ!

ПРавда возникла пРоблема, котоРая так и не позволила славянам окончательно пРеодолеть тРагическую Разобщённость, веРнувшись к былому единству: как всегда бывает в любом коллективе или общественном институте, внутРи новой Религии сложились несколько течений, и тепеРь боРьба за влияние и власть РазвеРнулась уже между ними, а Русь, волей-неволей, вынуждена была поддеРжать одну из этих пРотивобоРствующих стоРон. В силу всё тех же политических пеРипетий, стРана пРиняла на себя обязанности духовной наследницы Византии, из-за чего оказалась в оппозиции Римской католической цеРкви.

Мы не будем обсуждать плюсы и минусы такого выбоРа для России и славянской нации в целом, поскольку, в контексте данной Работы, нас интеРесует только Русский язык и его азбука в сложившихся истоРических условиях. Тем более, что матеРиалов по вышеупомянутому вопРосу можно найти пРедостаточно.

Итак, быстРый подъём Российского госудаРства, его РазмеРы и всё возРастающее влияние сРеди Разных наРодов, очень мешали Риму, не позволяя узуРпиРовать власть. Поэтому была пРедпРинята очеРедная попытка опоРочить обРаз Руси в глазах всех славян, а сам Русский народ отоРвать от собственных коРней, тем самым лишив силы и надежды на возРождение.

Как мы уже знаем, главная опоРа Русских – это язык, уходящий в глубочайшую дРевность. Именно он позволял и по сей день позволяет получать мощную подпитку из Родовой памяти всем поколениям РусскоговоРящих.

ПРичём, мы особо хотим подчеРкнуть – не только Русам, но всем РусскоговоРящим. Поскольку испокон веков на пРостоРах Руси и России компактно пРоживали многочисленные племена и наРоды, для котоРых Русский язык стал самым РаспРостРанённым языком межнационального общения, пРосвещения и объединения.

Следовательно, основной удаР был напРавлен именно на ЯЗЫК и его АЗБУКУ. Под «благоРодным пРедлогом» единения славян и удобства пРоведения новых Религиозных обРядов, а также, якобы, для того, чтобы дать «отсталым дикаРям-славянам» гРамоту, и с нею «подаРить» возможность читать цеРковную хРистианскую литеРатуРу, Ватиканом было пРинято Решение вытеснить существовавший РАЗГОВОРНЫЙ язык посРедством так называемого цеРковно-славянского новообРазования, созданного на основе солунского диалекта дРевнемакедонского языка.

Сейчас это гРеческий гоРод Солоники, а в те далёкие вРемена он был местом смешения множества наРодов, культуР и языков. Что касается именно славянского диалекта этой южной окРаины, то он, подвеРгшись влиянию гРеческого, семитского и пРочих РаспРостРанённых там языков, ни в коей меРе не мог пРетендовать на Роль ЕДИНОГО для славян обРазца.

Более того, КиРилл и Мефодий, пРиехав с пРосветительской миссией в славянские земли, с удивлением узнали, что у «безгРамотных» славян издавна существуют не только свои азбуки, но даже написанные на них священные книги. Со слов самих бРатьев-монахов, они имели возможность изучать эти книги с помощью ВЕДАющих учителей и почеРпнули из них много для себя интеРесного.

И тут можно РассмотРеть две веРсии: Руководствуясь политическими Реалиями того вРемени, но, безусловно, пРоникшись дРевнеславянской мудРостью, бРатья-монахи Решили не заменять Русские буквы латинскими, а оставить стаРые, — пРосто несколько изменить их внешний вид, максимально пРиблизив к евРопейским стандаРтам письма.

В Результате пРоделанной Работы, на свет появился очеРедной алфавит – сильно уРезанная дРевняя азбука, известная сегодня как «кириллица». БОльшую её часть составили пРежние знаки, пеРедававшие звучание именно славянских звуков, за исключением тех, котоРые каким-либо обРазом дублиРовали дРуг дРуга. КРоме того, было несколько знаков, якобы взятых из латинского алфавита, и несколько специфических гРеческих букв, обозначавших звуки в заимствованных цеРковно-славянским языком словах. Этих стРанных звуков (гоРловых или гнусавых) никогда не было в нашем языке, — чистом и певучем, поэтому, естественно, со вРеменем они из алфавита исчезли, как чуждые Русскому слуху.

Следует заметить, что если даже мы и говоРим о «гРеческих» или «латинских» знаках в нашей азбуке, то их ни в коей меРе нельзя считать заимствованными, — в чём пытаются увеРить нас некотоРые лингвисты, потому что все они, когда-то давным-давно, вышли из одного и того же РОДного всем священного пеРвоисточника.

ВтоРая веРсия основана на обнаРуженных уже в наше вРемя многочисленных свидетельствах того, что бРатьями-монахами создана была и не «кириллица» вовсе, а «глаголица»…

КоРоче говоРя, точка в данном научном споРе ещё не поставлена, поэтому окончательные выводы о Роли КиРилла и Мефодия в славянском пРосвещении делать Рано.

Единственное, что можно сказать с большой долей увеРенности, так это то, что попытка создать единый общеславянский язык пРинесла опРеделённую пользу: в Русский язык возвРатилась часть подзабытых коРней, и была упоРядочена гРамматика. Это позволило сохРанить мощную стРуктуРу нашего дРевнего языка, описанного ещё в ВЕДах, и донести её, пРактически в пеРвозданном виде, до наших дней. (Читайте: Б.Г. Тилак. Арктическая родина в Ведах. 2001 г. перевод Н.Гусевой, или L.B.G.Tilak. The Arctic Home in the Vedas, 1903, и ГРамматику санскРита).

Почему же из нескольких существовавших Ранее ваРиантов такого важного символа как Р в нашей азбуке остался лишь один?

Как мы только что говоРили, для «нового» ваРианта азбуки отбиРался только один из группы Родственных знаков. Вот и для Р, естественно, был выбРан безлучевой знак, поскольку, во-пеРвых, ставилась политическая задача соответствовать гРеческому алфавиту; а во-втоРых, в таком виде он уже не воспРинимался как кРамольный символ солнца из ЯЗЫЧЕСКОЙ веРы. Тем не менее, буква сохРанила своё «лицо», оставаясь хоРошо узнаваемой «коРневой» основой, собиРательным обРазом всех дРугих своих значений.

И, в качестве «утешительного пРиза», можно отметить ещё такой момент: несмотРя на то, что с исчезновением лучей связь между отРажениями данного знака несколько ослабла, Русский Р, в отличие от латинского R, подчёРкнул саму суть созидания: твоРить не только для себя или своей ЗЕМЛИ, но на благо целого миРоздания и даже больше…

И если латинский знак Р озвучивался как ПЭ (PUSH — Пинок… и т.п.), «описывая» Потенциал,  внутРеннюю возможность, или влияние извне.., то киРиллический Р (ЭР), яРостно пРобивая гРаницу тьмы и пРоявляясь снаРужи, выРажал идею пеРвенства пРи пРоРыве на пРотивоположную стоРону, в дРугую Реальность, идею РаскРытия, пРеобРазования или же Рождения чего-то совеРшенно нового…

ПопРобуйте тепеРь сами пРоанализиРовать междунаРодное слово СТАРТ/START. (См. буквы А, С и Т).

Отсюда очевидно пРизнание главенства и абсолютной независимости этой цаРящей на самой ВЕРшине веРтикали твоРящей сущности, в откРытом ею же миРе: установление её собственного поРядка пРохождения кРуга этой жизни от Рождения до смеРти, включающего в себя закономеРность, повтоРяемость, непРеРывность  самоРазвития для поЛУЧение тРебуемых Результатов. (См. буквы Г, П, Ф и Э).

К тому же Рисунок знака наглядно демонстРиРует основу пРежней ВЕРы: наличие обоРОТной стоРоны бытия и необходимость её пРохождения, пРи этом возможность самоусовеРшенствования и, как следствие, очеРедного возРождения…

ПРописные буквы не возРажают пРотив пРедыдущих выводов и даже добавляют кое-что своё!

Это пРекрасно видно по заглавному : его купол Раскинулся на самом веРху, пРикРывая своими «кРыльями» как пРавую, так и левую стоРоны. Это явно для того, чтобы не отдавать пРедпочтения только одной из них. Ведь в пРотивном случае дРугую, «тёмную» половину, следовало бы заведомо пРизнать безнадёжной и мРачной, а наши далёкие пРедки, как известно, веРили, что она является неотъемлемой частью целого и не менее важна, чем «светлая».

Таким обРазом пРоявляет и оСВЕщает Развитие как пРоцесс бесконечный, всестоРонний, пРоходящий не только «видимому» отРезку жизненного пути, но и по теневой его стоРоне. А Раз и начало (Рождение — Рост), и его конец (Результат – завеРшение) оСВЕщены, то значит и оСВЯщены, или СВЯЩЕННЫ! (См. буквы В, Е, С и Я).

КРоме того, оба эти «завитка» лишний Раз напоминают нам об одном пРиРодном явлении, котоРое наши пРащуРы-севеРяне могли воочию наблюдать именно на севеРе: это возникновение на гоРизонте двух аРок в момент «умиРания» солнца, и пРи его «Рождении» заново… (См. А.Дугин. «Знаки великого норда. Гиперборейская теория», часть 1. Вселенная Германа Вирта).

ПеРеместившись на дРугие геогРафические шиРоты и в дРугую Реальность, люди пеРестали их встРечать и потому забыли. Однако, во многих обРядах и тепеРь можно увидеть отголоски тех знаний, — взять хотя бы тРадицию навещать умеРших Родственников пРи вступлении в бРак. НапРимер, во вРемя цеРемонии венчания коРонованных особ, или пРедставителей так называемого «высшего света», молодые входят в фамильную усыпальницу чеРез одну аРку, а выходят в дРугую, как бы Рождаясь для новой жизни.

В совРеменной России отголоски этого Ритуала можно увидеть в посещении молодыми могилы Неизвестного солдата или Вечного огня. То же самое пРоисходит пРи пРоведении многих цеРковных мистеРий…, — каждый сам может пРодолжить Ряд подобных пРимеРов.

Итак, смысл пРежней философии в том, что человек, котоРый не РАЗвивается в соответствии с законами солнечного МИРа, лишается свЕта – свЯтости и «застРевает» во тьме. А свЯтым становится тот, кто накопил в себе свет в течение жизни и потом, с его поМОЩЬЮ, оказался СПОСОБным легко, игРАючи, пРойти её тёмную часть, поскольку пеРед светом РАС*ступается даже тьма…

Для пРимеРа: вслушайтесь и вдумайтесь в слово ЛИК, — вы поймёте, что суть его — сжатый, сконцентРиРованный свет. Ведь именно так называли одухотвоРённые ЛИКи святых на иконах; именно это их качество, а не поРтРетное сходство стРемились пеРедать необычайно тонко чувствующие и высокодуховные художники-иконописцы. (См. буквы И, К, Л и Толковый словарь).

ДРугими словами: тому, кто ищет света, даётся возможность его поЛУЧИть. И напРотив: удовлетвоРение одних только матеРиальных потРебностей обРекает любого на остановку в Развитии, как бы ЗАВИСание в темноте НАВи и, вследствие того, на вечную ЗАВИСимость от своих потомков, а так же, — чего гРеха таить, — на ЗАВИСть к тем сЧАСТливцам, кто подобной у-ЧАСТи избежал. (См. буквы А, В, С, Т, У, Ч, Ш, Я и Толковый словарь).

Конечно, уйдя с севеРа и потеРяв пРивычное О-кРужение, потомки пРаславян отоРвались от дРевнего миРовоззРения, в частности, от его системы двух пРотивоположных стоРон кРуга жизни. Однако у нашего языка пРекРасная «память», и он пРодолжает хРанить в себе пРежние С-ВЕДения. ПостаРайтесь, напРимеР, пРочувствовать эту дуальность в понятии СУТКИ, обозначающем паРу ДЕНЬ и НОЧЬ, а кРоме того, символизиРующем полное пРохождение гРаниц жизненного кРуга, исчеРпание отведённой МЕРы жизни от Рождения до «сМЕРти» солнца…

Безусловно, Рамки суток значительно уже, но пРичина такого «сжатия» понятна: в дРевности Речь шла о целом годе, а после того, как пРиполяРные области стали непРигодными для жизни, и люди пеРеместились на дРугие шиРоты, РазмеР суток, то есть отРезок вРемени между двумя очеРедными восходами солнца, сокРатился с года до 24 часов. (См. буквы Г, Т и Толковый словарь).

К слову сказать, это понятие есть далеко не в каждой культуРе, что лишний Раз подтверждает, насколько ближе к истокам стоит Русский язык!

СмотРим дальше. В стРочной р элемент Развития находится только с ПРАВой стоРоны. Но поскольку это не заглавная, а «Рядовая» буква, и её РАЗмеР гоРаздо скРомнее (более того, она как-будто вРастает в «землю» своим стеРжнем — жизненной пРогРаммой), то и выРажаемую ею силу можно истолковывать как сугубо земную: зРимую, Реальную, Расчитанную на пРинятие опРеделённых Решений. Её легко можно себе пРедставить в таких словах как кРепость, поРядок, пРочность, стРогость, стРойность, тРуд, упоРство, теРпение и т. д., — то есть всё то, что пРосто необходимо для успешного самоРазвития и пРодвижения по жизни в ВЕРном наПРАВлении…

К тому же один из ваРиантов написания стРочной р – содеРжит в себе и дРуГой очень выРазительный элемент — стРочное , что дополнительно характеРизует Р как двиГатель жизни, её своеобРазный «мотоР«. (См. буквы Г и С).

А теперь посмотРим как обстоит дело с отРАжёнными знаками.

Одно из значений Р, безусловно, связано с Ролью солнца в создании и ПОДдеРжании жизни на нашей планете, благодаРя поЛУЧению его животвоРного тепла. (См. буквы А, Д, Ж, П, Ь и Толковый словарь).

В латинском алфавите мы как РАЗ и встРечаем такой ваРиант знака: R, у котоРого сохРанился луч, напРавленный вниз и посылающий солнечное тепло и жизнь именно на Землю. (Сравните с английским словом Ray — ЛУЧ).

НаРяду с ним, там же существует и дРугой, стРочный ваРиант — , где мы видим пРавостоРонний «завиток», как в ново-киРиллической Р. Это является яРким свидетельством того, что была попытка «объять необъятное»: объединить смысл Различных букв в одном знаке.

Кстати, попРобуйте пеРевести ещё одно английское слово: rise — восход, но только его звуковой ваРиант – Райз, так как английское пРавописание уже давно не соответствует пРоизношению. Итак:

Р – пеРеход с одной стоРоны на дРугую

А – Абсолют,  созидАние

Й – сиЙАющий свет

З – кРайняя степень/ точка…

То есть ВОСХОД, в понимании «пРото-англичан», – это кРайняя точка, Рубеж, котоРый пРеодолевает высшая твоРящая сила; или пРоявление её из За-пРедел-ьной стоРоны; или же достижение того пРедела, котоРый выявляет (то есть ЯВ-ЛЯ-ЕТ или откРывает миРу) твоРящий свет, — что Равно спРаведливо! СРавните его с Русским словом-описанием – ВОС/З*ХОД, и вы убедитесь, что Речь идёт о том же самом явлении. А ещё, помня о многозначности звуков, можно «пеРевести» это слово как  ВОЗможность доХОДить до высшей точки си(й)яния. (Вы конечно же не забыли о пРоизведённой подмене С/З, о котоРой говоРилось выше!) (См. буквы В, Д, З и Х).

В слове РАЙЗ русскоязычный слушатель немедленно уловит знакомое для себя созвучие — РАЙ. А записав его теперь уже латинскими буквами, поЛУЧим английское слово RAY, что значит ЛУЧ… Интересная взаимосвязь, вы не находите?

На самом деле всё правильно. Вспомним по-настоящему ТАЛАНТливых людей, — все они пРизнают, что достижение твоРческих веРшин пРиносит «РАЙское наслаждение», делает жизнь СВЕТлее, помогает ВОС*парить над обыденностью, РАС*красить серые будни, обрести С-ЧАСТЬ-Е… Заметим, что и под ТАЛАНТом подРазумевается отнюдь не денежная меРа (это более позднее наслоение, увы), и не наличие каких-то свеРх способностей. А быть сЧАСТ(ь)ливым позволяет даже самое пРостое твоРчество, если в него вложена ЧАСТ(ь)ичка души. Ведь так же ЯРко и ИСКРенне можно Радоваться и Расцветающему деРеву, посаженному собственными Руками, и кРасиво сделанной кому-то пРичёске, и вкусному обеду, пРиготовленному для любимых людей, и сияющим навстРечу вам благодаРным глазам… Что уж говоРить о таком чуде, как дети! – Тут всем дана возможность почувствовать себя истинными СО-ТВОРцами. ПеРечислять можно долго, главное осознать, что основа для С-ЧАСТЬ-Я есть у каждого по ПРАВу Рождения, но чтобы постРоить его, необходимо СТРАДАть! Нет, не мучиться, как полагают многие, а напРяжённо тРудиться на ПРЕДЕЛе своих ВОЗ-МОЖНОстей,  «гоРеть на Работе», испытывая РАдость… (См. буквы А, З, Й, Я и Толковый словарь).

Мы уже говоРили, что без такой многозначительной детали как «лучи», яРкий обРаз Р слегка «потускнел», а связи между его отРажениями стали менее очевидны. Поэтому, чтобы осознать и заново пРочувствовать их пРочность и глубину, необходимо пеРестать, наконец, РассматРивать наши алфавиты как иноРодные, но лишь как РазРозненные части единого когда-то целого.

ПРишло вРемя отказаться от «моногобожия» тепеРь уже в сфеРе общей для нас культуРы, и веРнуться к живительным пеРвоистокам всего сущего — ЗВУКам и соответствующим им символам. Именно с их помощью надо заново собиРать «осколки» пРекРасного, Родного всем нам пРа-пРа-языка, последовательно возРождать всё богатство его смысловых оттенков и чеРез них постигать философию наших общих пРедков.

Ведь если помнить о Родстве печатных и пРописных букв и не обРащать внимания на мелкие Расхождения в их написании, то увидеть эти взаимные отРажения довольно легко. А благодаРя им можно осоЗНАть, что дРевняя АЗБУКА, как и все входящие в неё гРуппы ЗНАков, – это очень ЗНАчимая часть некогда РазРушенной СИСТЕМы, единый, стРойный оРганизм со своей логикой Развития, уЗНАв котоРую, мы, без сомнения, пРиобРетём многое… (См. буквы Б, В, Д, Ь, Я и главу Цифры).

Давайте пРоанализиРуем, как же меняются значения внутРи этой гРуппы, в зависимости от Расположения букв на «колесе жизни».

Итак, на сегодняшний день единственным «лучистым» знаком, хотя и в несколько дефоРмиРованном виде, остаётся латинский . Естественно, в дРевнем Руническом алфавите встРечался и он, и дРугие знаки данной гРуппы, — об этом поговоРим ниже. А вот его «зеРкальное» отРажение по гоРизонтали, его обоРотную половину — , мы видим только в Русской азбуке и, естественно, в значении полностью пРотивоположном. (См. букву Я).

Сначала Разберём гРуппу знаков именно с «лучами».

Итак, Р пРоявляет себя пРоРывом пеРвОэлемента на пРавую стоРону – стоРону условного СВЕТа, и потом напRавляет «луч» к Земле для дальнейшего фоРмиРования и Развития матеРии — . (См. буквы Л, М и О).

ЧеРез некотоРое вРемя, пРойдя оПРЕДЕЛённую часть пути, он «устаёт», или «стаРеет», и постепенно опускается вниз.

СеРединный знак можно увидеть в Рунах, в алфавите БРахми и дРугих системах письма, а в совРеменном Русском языке сохРанилось нижнее отРажение по веРтикали — Ь. ИнтеРесно, в глаголице аналогичный знак тоже озвучивался как Р, более того, как РЦЫ: если «пеРевести» по звукам, это может означать что-то вРоде пРицельного движения вниз… (См. буквы Ц, Ы и Ь).

А теперь взгляните, до чего похож пРописной ваРиант мягкого знака с соединительной линией на пеРевёРнутый латинский : его «усик» тянется ввеРх, как пРощальный луч уходящего в землю солнца. 

Теперь давайте сРавним дРугую паРу из Русского и латинского алфавитов: Ь и его гоРизонтальное отРажение d, или и . (Кстати, символ д по-пРежнему используется в нашем совРеменном алфавите, в так называемом куРсиве).

Оба эти пРописных стРочных знака содеРжат в себе явное напоминание о существовавшем пРежде «луче». ПРичём, обРатите внимание, что соединительные линии, используемые пРи написании, даже чётко указывают напРавление, в котоРом этот «луч» движется: у он идёт ввеРх, к свету, а у знака – вниз и внутРь, как бы замыкаясь на самом себе, или уходя вглубь. Очень наглядный обРаз для осмысления окончания, либо некой Рубежной стадии. Как же это веРно! Ведь возвРащение к себе или пРосто вРеменное отдаление от «светлой» стоРоны жизни часто помогает упоРядочить, а иногда и В КОРНЕ пеРесмотРеть чувства, мысли, пРиоРитеты и так далее. Закон соответствия Работает как на высшем, так и на низшем уРовне. Подобные изменения пРоисходят многокРатно: и в жизни стРаны, и в истоРической пеРспективе, и в течение дня, и в гРаницах человеческой жизни, и за её пРеделами… Ведь можно уходить из жизни не умиРая, а пРосто отгоРаживаясь от неё, используя своё вРемя и состояние как возможность подумать, поРазмышлять и пРинятЬ опРеdелённое решение.

Кстати, по всей видимости, человечество, как СИСТЕМА, пРиближается к «тёмной» стоРоне своего кРуга жизни, и гРядёт пРедсказанное вРемя «…собиРатЬ камни». (См. Библия. Ветхий Завет. Книга Экклезиаста.)

А потому поРа, наконец, осознать это и О-ПОМНИТЬ-СЯ: ВС-ПОМНИТЬ свой РОД, своё ИМЯ и НА-ЗНАЧЕНИЕ, попытаться познать и пРеобРазовать себя изнутРи, сделав соответствующие выводы, а потом — либо поЛУЧить возможность Развиваться дальше, либо исчезнуть окончательно… (См. буквы А, И, К, Л, Ь и Я).

Но веРнёмся к буквам, поскольку то же самое пРоисходит и в нашей азбуке: маленький лучик, пРойдя ПОЛОЖенный ему кРУг, наПОЛНяется ПОЛОЖительной энергией и становится СО-РАЗМЕРным своему твоРцу.  пРевРащается в .  Путь от АЗ до ЯЗ пРойден, цель достигнута. Всё возвРатилось на круги своЯ… (См. буквы А, З, П, Я и Толковый словаРь).

И вот тут надо отметить один важный момент:   — Я является зеРкальным отРажением R. СкоРее всего, именно поэтому R был изъят из «нового» Русского алфавита и заменён на Р. Как известно, дРевнеславянская азбука была слоговая, и слишком ЯRкой поЛУЧалась паРаллель между двумя этими знаками. Что касается R, то устРемлённый вниз, к Земле, он вполне мог означать Р-указующее, либо ОТ-ПРАВленное вниз с опРеделённой целью, а звучать, к пРимеРу, как РУ. СРавните сами: РУбить, РУны, РУСь…

Мы ещё веРнёмся к этому знаку, но чуть позже, так как надо пRоЯснить ещё кое-что…

Существуют теоРии, из котоРых следует, что наши дРевние пРедки-РУСЫ, или РОСы, отличались особой пРивеРженностью к сПРАВедливости, к поискам высшей ПРАВды, стРемлением к СВЕТу, нестяжанию, обРетению высшей духовности…, — одним словом, были явно «не от миРа СЕГО«. А некотоРые учёные даже утвеРждают, что это племя вообще обРазовалось в Результате мутации, после сильного обЛУЧЕНИЯ, — то есть, под воздействием солнца…

ПРавда, с тРудом веРится, что так сРАЗу смогла сфоРмиРоваться довольно большая гРуппа людей, настолько непохожих на остальных жителей Земли. Однако, несмотРя на то, что за миллионы лет совместного пРоживания население планеты пеРемешалось и, что гРеха таить, сильно дегРадиРовало, потомки тех ЛЮДей, пусть чРезвычайно Редко, но встРечаются и в наше вРемя: альтРуисты, бессеРебРенники, вечные тРуженники и чудаки, согРевающие своими гоРячими сеРдцами наш «замеРзающий» миР…

Итак, гипотез много, пРичём весьма споРных и, на сегодняшний день, не совсем ДОСТОВЕРных, но, тем не менее, имеющих пРаво на существование. Может было так, а может как-то иначе. Поскольку пРиходится пРизнать и тот факт, что есть огРомное количество заявленных «научных откРытий», котоРые на повеРку оказываются всё теми же неподтвеРждёнными теоРиями и личными мнениями, пРинятыми сРеди небольших гРупп единомышленников и их последователей. ЯРостная боРьба между ними не пРекРащается ни на миг. Поэтому ЛУЧше доВЕРиться языку: для нас он, пока, – единственный более-менее непРедвзятый свидетель.

Давайте, для начала, пРислушаемся к звукам, обРазующим одно из названий нашей дРевней стРаны – РУСЬ:

Р – пеРеход из тьмы к свету, откРытие нового миРа …  

У – глУбинна, откуда РаскРывается лУч

С – Суть, Семя, Собранный урожай…

Ь — моменталЬное сжатие, пулЬсация, отрыв…

Похоже на описание кРаткого действия, импулЬса, пРинёсшего в миР из неведомых нам глУбин Семя, Суть пРоявленного света…

В чём пРоявлялась та суть, попРобуем понять из следующего: как считают физики, обРазование Вселенной (или ВселЁнной?) пРоизошло в Результате взРыва и, естественно, сопРовождалось звуком. Если пРедставить себе «божественную веРтикаль» в обРазе стРУны или некой пРочной мембРаны, то становится понятно, что Рождение нашего миРа, пРоРыв на пРавую, для нас условно светлую стоРону пРоявил себя звуками.

А дРевние РУСы, как мы помним из начала главы, пРинадлежали к племени «людей слова», получавших инфоРмацию чеРез слух. Поэтому и ЯЗЫК являлся для них не пРостым набоРом звуков, но звуковой каРтиной — обРазцом высшего твоРчества, пРоистекающего из самых глубин ВЕКов. Похоже, что именно это обстоятельство пРидаёт ему особую кРепость и устойчивость, помогающую «выживать» на пРотяжении долгой истоРии Развития.

Послушаем и дРугой, такой же РОДной нам коРень: РОС. Это и РОСсия, и велико-, мало-, белоРОСсы, и совРеменные РОСсияне… По сути оба слова довольно близки:

Р – пРоникновение на этот свет, чеРез контакт между Небом и Землёй..

О – ОткрытОе, ОбразОваннОе прОстранствО нОвОго мира…

С – то же Семя, Способное РОдить новую жизнь, или же Сила, Сутью котоРой является пРоявленный свет…

Кто знает, может и пРавда был забРОС на Землю иного генофонда из неведомых космических источников? – Вполне веРоятно! Во все вРемена существовала инфоРмация о многокРатных посещениях нашей планеты пРедставителями дРУгих цивилизаций. Об этом есть записи пРактически во всех священных книгах, а также сведения о многочисленных встРечах, пРоисходивших Ранее, и пРоисходящих в наши дни… (См. буквы Б, О, С, изучайте инфоРмацию любых совРеменных источников).

Для чего это было сделано?

Об этом Расскажет АЗБУКА, когда мы начнём её понимать. Ведь на пРотяжении веков в людских умах бРодила мысль (или же пРосто ВОС*ПОМИНАНИЕ) о какой-то особой миссии, котоРую должна выполнять РОССИЯ. Может быть для того, чтобы РОС-СИЯ-ть? – К слову, не надо забывать, что именно РОССИЯ является стРаной восходящего солнца: Разница с Японией – аж целых два часа! (См. буквы С, У, Ь и Толковый словарь).

Но пРодолжим нашу «экскуРсию» по Родственным знакам и Рассмотрим только «безлучевые» ваРианты, благо, они очень близки по смыслу.

ТепеРь в путь отпРавляется – сила, очеРчивающая и оПРЕДЕЛяющая кРуг нашей жизни. ПРойдя его до конца она устаёт, становится знаком , и уходит на обоРотную стоРону жизни как , или пРивычная нам д. (См. букву Д).

Затем, следуя движению «колеса», d поднимается ввеРх, и пРевРащается в зеРкальное отРажение исходного знака:. Или же НЕ пРевРащается! – Тут всё зависит от Результатов пРедшествующего пути, — как Раз это и оценивается буквой q.

ПопРобуем пРовеРить смысл q помощью дРугих Родственных языков: qua – КаК; quadruple — учетвеРённое количество (пеРемещений по сегментам солнечного кРуговоРота, напРимер…); qualification — Квалификация, оценка; quality – Качество; query – вопРос (в том числе и о соответствии Ка-ЧЕСТ-ву…) и так далее. Ищите примеры сами, их очень много в Разных языках.

ПРи этом, заметьте, знак q пеРедаётся звуком К, котоРый в Русском и дРугих славянских языках также связан с оценкой Качества, или ЯКости (Как – Як/Яко). (См. буквы К и Я).

Нельзя не отметить, что этот же знак очень напоминает и пРинятый на Западе способ написания цифРы 9, что, кстати, не пРотивоРечит сути самой девятки, котоРая в системе чисел «отвечает» за пеРеход с низшего РазРяда на высший (напРимер, из единиц в десятки и т.д.)

И, наконец, самая главная паРа «отРажений».

ПеРвая буква, точнее очень интеРесная Разновидность Р, о котоРой мы ещё не упоминали, встРечалась в Уставном письме киРиллицы (8 — 13 веков). Её же можно найти в так называемом БУКОВНИКЕ, — одной из сохРанившихся, по мнению некотоРых совРеменных исследователей, славянских азбук. (Cм., напРимеР, http://www.docme.ru/doc/29839/bukovnik-vseyasvetnoj-gramoty.-vypusk-N1).

Речь идёт о знаке Р, пеРесекающем гоРизонталь:

   или    Буковника.

В этом ваРианте «РасшифРовки» азбуки пРедставлена одна из многочисленных попыток Растолковать обРаз данного звуко-знака. Это очень пРиятно и достойно уважения! Вдвойне пРиятно и то, что такое воспРиятие пеРекликается со смыслом дРевне-славянской Руницы. Разница лишь в том, что в БУКОВНИКе толкование более РасшиРено и затРагивает взаимосвязи сРазу всей гРуппы знаков. Мы же РассматРиваем каждую из Разновидностей более пРицельно и подРобно.

Итак, ваРиант  можно тРактовать как пРоРыв из мРака и возРождение в Результате пРеодоления собственной слабости, как символ «надмиРного» солнца на гРебне силы и славы, на теРРитоРии СЕВЕРа — места его цаРствования. ВеРоятнее всего, именно этот символ озвучивался как РАЗ, буквально: очеРедное начало, кРайняя степень, высшая точка РАС*/Зположения твоРящей силы, РАЗдающей жизнь. (Опять «шутки» новой оРфогРафии…)

Как можно догадаться, пеРед нами ещё одно из имён-описаний единого БОГа: ведь в Русском языке РАЗ – значит ОДИН. (См. буквы А, З и Толковый словарь).

К слову сказать, — замечательный символ для отечественной валюты! Может быть именно этот знак пРидаст кРепости Рублю и всей Российской экономике. Почему нет? – Ведь имя, в какой-то меРе, опРеделяет судьбу, — в этом тоже были увеРены наши пРедки…

Однако, ВНИМАНИЕ: нельзя забывать и о том, что обРащаясь за поддеРжкой к подобным гРомким, яРким и могучим сакРальным символам, следует соблюдать пРедельную остоРожность!

ОчеРедное тому подтвеРждение, священный СОКОЛ – РАРОГ – обеРег славянского РОДа. Он был выбРан символом бРатского славянского госудаРства УкРаины, но пРоизошло невеРоятное: вместо защиты чистоты Рода и его единства, стРана пошла на Раскол, объявив бРатоубийственную войну, пРедав тем самым заветы пРедков, свои коРни и все священные символы, включая дРевнюю АЗБУКУ.

В качестве своих «опознавательных» знаков укРаинские неонацисты выбрали всё ту же священную свастику и символ-обеРег ЧУР, пРавда, «пеРевёРнутый». А значит, как следует из уРоков истоРии, последствия могут оказаться тРагическими… (См. буквы Г и Ч).

И вот наступает чеРёд условно-тёмной, невидимой для нас стоРоны, движение по котоРой пРодолжается.

ДРугая, не менее интеРесная буква — — отРажение по вертикали, тоже жила и здРавствовала в доРеволюционной Российской азбуке, пРичём была весьма уважаема и полезна, но стала неугодна очеРедным «РефоРматоРам» (коим несть числа и по сей день!)

Речь идёт о букве ЯТЬ, или ЯТИ — , или  символизиРующей солнце в пеРиод «Усталости» и Ухода на покой в глУбь Земли, — «подземной зеРкальной копии» -«надземной». А если вникнуть в смысл образующих её звуков, то как Раз и получится что-то вРоде «завеРшения самоРАЗвития», исПОЛНения жизненного уРОКа и СО-СТО—ЯТ(Ь)Ельности… (См. буквы Т, Ь и Я).

Дальнейшее пРодвижение знака по кРугу, но тепеРь уже по скРытой от глаз стоРоне, пРеобРазует  в его гоРизонтальное отРажение:

Если опиРаться на вышеупомянутый БУКОВНИК, то это буква ДЗ, или ДЗА (там встРечаются оба ваРианта пРочтения), чей звуковой «поРтРет», буквально, можно Растолковать как «наивысший потенциал в Действии, или Дееспособность, в ЗА—ПРЕДЕЛьном миРе»…

Кстати, хоть и не в алфавите, а только в знаках, принятых для фонетической тРанскРипции, но похожий символ есть — это ð. И звучание его очень близко, да и написание – th – напоминает о твоРческом возРождении … (См. буквы З, Т и Х).

ДРугими словами, ИМЯ, как и положено ИМЕНИ, говоРит само за себя, выЯВляя истинную СУТЬ: после состояния кРайней, пРедельной слабости и ухода вниз, обРетается, или ПОД-ТВЕРЖ-ДАЕТся внутРенняя способность пеРеломить ситуацию и пРиготовиться к ПОД-ЁМу. (См. буквы Д, Я и Толковый словарь).

Но как же мог исчезнуть из нашей АЗБУКИ такой важный символ — ПЕРЕ-ЛОМный МИГ О-СО-ЗНАНного Действия, пРоизошедшего в таинственной ГЛУбине, ЗА пРеделами видимого миРа?! И если он есть в БУКОВНИКе, то почему мы не видим его в совРеменном алфавите? Ведь понятно, что, в силу ЧРЕЗвычайной важности и глубокого сакРального смысла, от данного знака нельзя было пРосто отказаться!!!

Зато его можно было частично пеРеделать и даже «сохРанить» некотоРую связь с исходным символом. Это и сделали, уРезав смысл до пРимитивного, хаРактеРного для философии более поздних Религий, РазобРавших на части и Растащивших ЕДИНОЕ некогда ЦЕЛОЕ…

Заметим, что в последние годы интеРес к этой замечательной букве Растёт, хотя упоминания о ней по-пРежнему единичны и, похоже, не очень пРиветствуются. Чаще всего они сопРовождаются такими словами, как «неизвестная» или «гипотетическая». А ещё есть выРажение «таинственный знак ПѢ«, — то есть налицо даже попытка «озвучивания». Однако сам он и впРямь покРыт непРоницемой завесой тайны: с одной стоРоны, вРоде бы где-то есть, а с дРугой – никому не виден.

Чем можно подтвеРдить существование этой буквы? На какие свидетельства опеРеться?

Ну, напРимеР, пРи сопоставлении Глаголицы и так называемой «новой» киРиллицы, бРосается в глаза наРушенная последовательность в цифРовом Ряду: обРатите внимание на цифРы 600-700-800. СкоРее всего, чехаРда эта и началась потому, что условная ПѢ была вычеРкнута, якобы за ненадобностью, а может быть потому, что именно в ней и таился главный секРет пРежней веРы: пРикоснувшиеся к знаниям РОДа, осознавшие и «ПОДъЯВшие» их, поЛУЧали моЩный имПуЛЬс СИлы для дальнейшего ВОСхождения — возРОЖДЕНИЯ — пРоРыва из тьмы … и т.д., — совсем как наше СВЕТило после долгого плена поляРной ночи. (См. буквы И, Л, П, С, Я и Толковый словарь).

А ещё упоминания об этой букве сохРанились в стаРинных абецедаРиях. Их около двадцати, пРавда, находятся они (почему-то!) за пРеделами России. КРоме того, составляли их, как пРавило, иностРанцы, не владевшие Русским языком, поэтому буквы в них пРосто слепо копиРовались из Различных источников, из-за чего судить о её пеРвоначальной фоРме можно лишь пРиблизительно. Тем не менее, даже в таком виде она достаточно узнаваема! Об этом можно пРочитать в интеРесной Работе Себастьяна Кемпгена.

http://kodeks.uni-bamberg.de/slavling/downloads/SK_Muenchener_Abecedarium.pdfhttp://kodeks.uni-bamberg.de/AKSL/media/SK_Glagolitic_Pe_Pres.pdf)

В ней он делает попытку вывести написание «ПѢ» из соседних букв, опиРаясь исключительно на их графику. Что касается огласовки, то её он основывает на азбучной молитве, пРиписываемой Константину ПРеславскому, в которой 26-я стРока, соответствующая местоположению этой самой таинственной буквы, звучит как «ПЕчаль мою на Радость пРеложи»… А поскольку вместо «ПѢ» там была использована дРугая киРиллическая буква – ПОКОЙ, занимавшая 18-е место в пРежней азбуке, то Кемпген делает вывод о похожести их звучания. (См. таблицы глаголицы и кириллицы в Приложении).

Но в чём действительно заключалась связь этих букв, только ли в звучании? — ДовеРимся нашему языку! Слово «ПРЕ-ложить» говоРит о попытке изменить ситуацию, ПРЕкратить ПРЕ-Жнее СО-СТОЯНИЕ Ради дРуГого: в молитве высказывается пРосьба о пеРеходе как бы сниЗУ ввеРх, то есть о даРовании ВОЗ-МОЖНОсти подняться вНОВЬ — ПРЕ—ЛОМить ситуацию и ПРЕ-ОБРАЗить ПЕЧаЛЬ в РАдость, ПРЕ-вРАтив нечто маленЬкое и слабое в могучее РА – веРшину твоРческого состояния.(См. Толковый словарь).

ПРоследим за этим ВОЗ-МОЖНым пеРемещением: постепенно слабеет и уходит под землю, пРевРащаясь в ЯТЬ —, — ДОЛГИЙ звук, содеРжащий в себе потенциал для последующего пРодвижЕниЯ и восПА-РЕ-ниЯ.

И здесь есть одна тонкость: в случае, когда Речь идёт об обычной стаРости и пРиходящей с ней физической НЕ-МОЩи, то ИЗменения действительно значительны. Однако в данном примере нас отсылают именно к духовному ОБРАЗцу для ПОД-РА-Жания – главному СВЕТилу, с которым таких изменений не пРоисходит: солнце НЕизменно ВОЗ-ВРАЩАЕТ-СЯ, РАЗ за РАЗом пРеодолевая вРеменнЫе спады и подтвеРждая скРытую в нём СИлу.

Это легко понять, если повеРнуть по часовой стРелке и взглянуть на его «отРажение» — – тот самый «таинственный ПѢ», по-пРежнему наполненный энеРгией и пРодолжающий своё непРеРывное двиЖение. (См. буквы З и И).

А как же ЯТЬ? Какую Роль он игРает в данном кРуговоРоте? По всей видимости его связывали именно с человеком, котоРый отождествляет себя со СВЕТилом и стРемится походить на него внутРенне. Однако, в таком сЛУЧае он должен пРойти тем Же путём: если пРидётся опуститься  вНИЗ, на ДНО, то СЛЕДует доказать своё СОответствие, пРеодолев кРитический Рубеж, — некое ЧИСТилище, МОГУЩее либо дать, либо не дать ДОБРО на пРодолжение…

Так что же соСТАвЛЯет ОС(ь)НОВу внутРенней силы человека? Что помогает ему, пРеодолевая собственную слабость, сНОВа и сНОВа совеРшать очеРедной пРоРыв в своём РАЗвитии?

Чтобы попытаться ответить на этот вопРос, нужно понять, что не случайно в Русских наРодных сказках, котоРые «ложь, да в ней намёк...», существует обРаз МатеРи-Земли, дающей силу каждому, кто пРипадает к её гРуди с мольбой о по-МОЩИ… Именно с ним связана веРа и в то, что само солнце чеРпает силу в земных недРах, ХОРОнясь там и ВОС-КРЕСая вНОВЬ.

С самого Раннего детства, впитывая культуРу своего наРОДа, малыши усваивали ЗАКОН жизни: человеку, для сохРанения силы, необходимо опиРаться на свои коРни, РОДную ВЕРу, дом, тРадиции, моРаль и нРавственность. Только ПОДтвеРдив ВЕРность РОДу (т.е. доказав неизменность намеРений следовать основам основ), своё Желание и СПОСОБность пРодолжать Жить по его ПРАВилам, можно Расчитывать на одобРение РОДового эгРегоРа, его ПОДдеРжку и поМОЩЬ.

Но в условиях насильственного РаспРостРанения новой, чужой Религии говоРить подобное откРыто было НЕ-ЛЬЗЯ, а потому ВЕДАющие стаРцы—пеРеписчики испоЛЬЗовали дРугую букву, завуалиРовав смысл в самом слове, в надежде на то, что ЗНАющие поймут, о чём ИМЕНно ВЕДётся Речь… (См. буквы Д, Ж, З, П, У, Х, Ч, Щ и Толковый словарь).

На какую же детаЛЬ следует обРатить самое пРи-СТА-ЛЬ-ное внимание?

Несомненно, слово ПЕЧАЛЬ очень важно в данной молитве, однако, не стоЛЬко оно само, скоЛЬко его «детаЛЬ», на котоРую нам указывает дРугая буква из БУКОВНИКА – ЛЕЛЬ, или ЛЬ:

ПостаРайтесть понять, наскоЛЬко важной была РоЛЬ этого символа не тоЛЬко в дРевней азбуке, но и в миРовоззРении тех лет, — ведь он является нижней частью кРуга жизни, «зеРкальным» отРажением веРхней половины, и относится сРазу к обеим его стоРонам, в точности как купол пРописной заглавной Р:

Во вРемя экскуРсий по пРавославным хРамам часто пРиходится слышать абсуРдные Разъяснения по поводу кРеста с полумесяцем в его основании, как, якобы, символе победы хРистианства над мусульманской Религией.

БоЛЬно и обидно за пРедставителей обеих конфессий, безусловно стРадающих от подобного Рода глупости и дРемучего невежества. Ведь полумесяц не имеет никакого отношения к Религии и является довольно молодым ПОЛИТИЧЕСКИМ символом.

Данное же сочетание – пРосто очеРедное указание на то, что жизнь, пРойдя чеРез кРайнюю, тУпиковУю точкУ, вновь и вновь возРождается, «смеРтию смеРть попРав». — ОбРатите внимание: на пРавославном кРесте даже нижняя пеРекладина, опустившись вниз на условной «стоРоне света», на пРотивоположной наПРАВлена ввеРх… (См. букву С и У).

Как мы помним, в системе миРовоззРения пРедков не было Разделённости, а тем более пРотивопоставления дРуг дРугу частей ЕДИНОГО ЦЕЛОГО. Суть их взглядов заключалась в абсолютной взаимосвязи и совместной Работе на общую поЛЬЗу.

Даже самая кРохотная «клеточка» того могучего МИРа игРала свою особую и чРезвычайно важную Роль в очищении, подпитке и дРугих аспектах жизнеобесПЕЧения ОБЩЕСТВА. (См. букву Ч и Толковый словарь).

Со своей стоРоны, СИСТЕМА всячески обеРегала обслуживающих её «доноРов», учитывала их потРебности, РегулиРовала спРаведливое РаспРеделение накопленного, создавая наилучшие условия для безопасности и ноРмальной деятельности КАЖДОГО. ПРи таком положении не могло быть зависти, нездоРового сопеРничества, а тем более вРажды: пРинцип «один за всех, и все за одного» действовал на поЛЬЗу и во бЛАго РОДа…

Когда, на каком повоРоте истоРии пРоизошло «пеРепРогРаммиРование» дРевних УСТО(й)ев и ЗА-КОНов общежития? Было ли это результатом смешения этносов и культур, следствием тРагического забвения или пРедательства в сРеде наших далёких-пРедалёких соРОДичей…, однако отход от РОДовой мудРости пРивёл к стРашной болезни и Распаду единого когда-то оРганизма, его КОДа.

Даже цельный обРаз твоРца «РАС-КОЛО-л-ся», и последующей Религией стало многобожие: обРазовался огРомный пантеон, в мифологии и миРовоззРении пРоявились Ростки пРотивобоРства, а с ними пРеувеличение или уничижительное пРеуменьшение значимости отдельных «составных частей».

Но и пРи таком Раскладе сохРанялась основа основ — та самая, что позВОЛЯла пРодолжать жизнь, давая возМОЖНОсть объединять всё и вся в ней – ЛЮБОВЬ. СВЕДения об этом тоже хРанились в нашей мудРой азбуке, но мы почему-то пеРестали их видеть и «потеРяли».

Давайте представим, что олицетвоРяла когда-то буква ЛЕЛЬ/ЛЬ.

ПоказатеЛЬно, что вышеупомянутая мягкая ЛЬ, с одной стоРоны, может явЛ(ь)Яться окончатеЛЬным, часто даже приносящим боЛЬ посЛ(ь)едствием. А с дРугой — она приСУТствует в таком сакраЛЬном для всех понятии, как люЛЬка — колыбеЛЬ (всего человечества, напРимеР), отождествляясь именно с начаЛЬным проявЛ(ь)Ением и конечной цеЛЬю созидания нашего бытия, его «СОЛЬю»: той кроХотной, но очень внутренне сиЛЬной капеЛЬкой, с котоРой потом поЛЬётся бУРный поток жизни…

Конечно же РезуЛЬтаты любой деятеЛЬности бывают разными, и каждая отдеЛЬная частичка может как умеРеть, так и поЛУЧить ВОЗ-МОЖНОсть для даЛЬнейшего существования или ВОЗ-Рождения. От чего или от кого это зависит, — мы можем тоЛЬко пРедполагать, а Располагает всегда ТОТ, кому сЛУжит СЛОВО и его ЗА-КОН. (См. буквы Б, Е, З, К, Л, Н, Р, С, Т, У, Я и Толковый словарь).

Вот и обратимся к слову. К пРимеру, всем знакОм пРиказ «НЕ-ЛЬЗЯ!» — По звукам это похоже на самую кРайНюю точку стояНия, огРаНичения… и т.п. Но на что конкРетно накладывается данный запРет? – Язык говоРит, что это касается последующего восхождения и самоРазвития, но лишь в том случае, если его СО-ОТ-ВЕТствие высшим ПРАВилам НЕ ПОД-твеРждено.

Похожий смысл содеРжится и в однокоРенном «до-нЕльзя», описывающем кРайнюю фоРму напРяжения — доСТИгнутого ПРЕДЕЛа, котоРый исключает возможность даЛЬнейшего продвижения или ПОДъЁМа. (См.: ДОНЕЛЬЗЯ — наречие. До крайней, последней возможности: на сколько можно, до чего можно; до предела. Он глуп донельзя. Полезай донельзя! — В.И. Даль. Толковый словарь. Энциклопедический словарь).

Соответственно, его полная пРотивоположность, то есть обРетение способности БЫТЬ ОПЯТЬ, существовать с-НОВа, поЛУЧив «пРопуск-РазРешение» на движение сниЗУ вверх… – это и есть ЛЬ-ЗЯ.

Кстати, стаРая пРоизносительная ноРма слова ВВЕРХ была УВЕРХ, — такое и по сей день можно услышать в южных диалектах, напРимеР, в сельских говорах (не так сильно подвеРженных новомодным языковым пеРеменам), в Родственной нам УкРаине. Это лишний Раз Убеждает в том, что описываемое в нём действие идёт не пРосто сниЗУ, а изнУтРи, после (У)встРечи с ТОЙ тайной, запРедеЛЬной мУдРостью, в глУбине, где КАК РАЗ и Располагается ЛЬ в качестве «РАЗ-РешитеЛЬного РУбежа»». (См. буквы В, М, У и Толковый словарь).

Так как же понять, будет ИЛИ нет пРодолжение, и что нам ЛЬ-ЗЯ, а что НЕ-ЛЬ-ЗЯ?

Конечно всё индивидуально и оПРЕДЕЛяется сопутствующими обстоятеЛЬствами. Но то, что ПОДобная возможность существует, мы понимаем даже из пРостого кРуговоРота знаков: совеРшенно очевидно РадикаЛЬное пРеобРажение ЯТЬ в условную «ПѢ» пРи её пеРеходе чеРез (ЛЕ)ЛЬ, готовность к пРодвижению ввеРх, в наПРАВлении того долгожданного мига, когда П-Е-Ч-А-ЛЬ ДЕЙСТВительно пеРейдёт в РА-дость…

        

           

Поэтому стРанно, что понятие НЕ-ЛЬ-ЗЯ есть, а вот ЛЬ-ЗЯ «исчезло». Хотя именно оно ЯВ-Л(ь)ялось олицетвоРением того самого Решающего повоРота, сигнаЛ(ь)иЗиРующего о гRЯдущем восхождении. В самом слове заКОДирован КЛЮЧ, или РУЛЬ, с чьей поМОЩЬю данный поворот осуществляется.

Видимо кто-то очень не хотел, чтобы эти сВЕДения стали доСТОянием всех живущих, и по этой пРичине ЛЬЗЯ ПОДменили синонимом МОЖНО, в котоРом, однако, Речь идёт не о той самой, кРайней, кРитической точке, а уже о набРавшем обоРоты двиЖении.

О его продолжении нам сообщает обРазовавшаяся ЗГА — — кРохотная искоРка света, заметная невооРужённым глазом… (См. буквы Ю, Щ, БУКОВНИК и Толковый словарь).

Что же касается звучания того загадочного ПО-ТУ-стоРоннего знака «ПѢ» — , то оно, насколько известно, выводилось из написания, пРичём иностРанцами. В связи с чем о его доСТОвеРности судить тРудно, — ведь они и по сей день путают Л с П, особенно если в тексте испоЛЬЗуется шРифт, в котоРом (мы знаем, почему) макушка Л как бы сРезана — .

К тому же им был неВЕДом глубинный смысл АЗБУКИ, и немудРено, что бдитеЛЬная цензуРа тех жестоких дней пРопустила скРытый в молитве ЗВУКовой намёк на сакРаЛЬный символ, чью РоЛЬ игРала не пеРвая буква в слове ПЕ-ча-ЛЬ, а посЛ(ь)Едняя, — та самая (ЛЕ)ЛЬ.

Давайте РазбиРаться. Для начала пРиглядитесь, до чего похожи гипотетическая «ПѢ» и ЯТЬ, особенно его пРописной ваРиант (в центРе гРуппы):

       

Поскольку пеРеРисовывались они механически, к тому же чужаками, можно не обРащать внимания на мелкие несовпадения и увидеть главное: ЗНАКи плавно пеРеходят дРуг в дРуга, буква-ЛЬ-но отРажаясь по гоРизонтали.

     и    

ПРи этом соединитеЛЬной линией, или линией повоРота, им сЛУжит идущая по низу дуга, — маЛ(ь)енький «пеРеКИдной мостик» — буква ЛЕЛЬ/ЛЬ. А Родственный глагол ЛЕ-ЛЕ-Я-ТЬ, в свою очеРедь, говоРит о постепенном поступЛЕнии и накопЛЕнии пРеобРазоватеЛЬной энеРгии света для даЛЬнейшего пРодвижения впеРЁд…

   и  

Глагол ЛЕЛЕЯТЬ выражает наиболее ИСКРеннюю заботу о самом нежном возРасте или доРогом существе. Не случайно имя ЛЕЛЬ пРинадлежит славянскому Богу Л(ь)юбви, ведь именно так дОлжно осмысЛивать цеЛЬ человеческой жизни.

ПостаРайтесь пРочувствовать роЛЬ символа ЛЬ в самых Различных словах, его тепло и ответственность за будущую жизнь…

Итак, наши пРедшественники учили, что тоЛЬко Л(ь)ЮБОВЬ способна дать силы для даЛЬнейшего пРодвижения. ТоЛЬко сохРаняя в себе тоЛИку высшего огня, искРу божественного света и Л(ь)юбви, человек имеет возможность ЗАНОВО подниматься из Л(ь)юбых обстоятеЛЬств.

И в слове ПЕЧА-ЛЬ пРисутствует эта священная капеЛЬка энеРгии, котоРая помогает пРойти ЧеРез некую гоРяЧую, даже жгуЧую, но оЧИЩающую тоЧку, и поЛУЧить возМОЖНОсть избавиться от гРязи, пеРеРодиться во Что-то хоРошее и воспРять ко всеобщей по-ЛЬ—Зе… Отсюда следует, что ПЕЧаЛЬ, в отличие от гоРя, действитеЛЬно может быть светлой. (См. буквы П, Л, С и Ч).

Итак, ЯТЬ    пеРеходит ЗА пРеделы нашего миРа и пРеображается в «ПѢ»   с по-МОЩЬ-ю основы основ – Л(ь)ЮБВИ, той самой «пеРвоначаЛЬной» ЛЕЛИ/ЛЬ. И поЛУчившийся пРи этом обРаз подозРитеЛЬно напоминает букву ДЗА из БУКОВНИКА —  , котоРую тоже когда-то поспешили ИЗъЯТЬ ИЗ нашей АЗБУКИ… А ведь она, БУКВА-ЛЬ-НО, означает «ДЕЕ-СПОСОБ-НО-СТЬ ЗА пРеделами ЯВного мира»…

Поняв это, легко понять и то, для чего миРу нужна Л(ь)юбовь, какая от неё ПОЛЬЗА. Всё пРосто, вслушайтесь: ПО-ЛЬ-ЗА — ПО ней (по ЛЬ), как по спаситеЛЬному мостику ВОЗможно пРойти чеРез ЧИ-СТИ-ЛИ-ЩЕ, выбРаться ЗА пРеделы цаРства тьмы и НА-ПРАВиться в цаРство света… (См. буквы Б, В, Ч и Ю).

Именно такое ЛЬ угадывается и в слове ЛЬ-ЗЯ, содеРжащее не пРосто внутРеннее наполнЕниЕ, а МОЩный ЗАРЯД раЗвитиЯ и Явное РазРешение на продоЛЖение своей ЛИНии, в связи с пРизнанием её ценности. В этом закЛ(ь)Ючается поЛЬ-ЗА ЛИЧных, основанных на светЛой ЛЮБВИ достижений, из котоРых скЛАДывается внутРенний потенциал человека-твоРца – кузнеца своего сЧАСТЬя, в КОРНе отличающий его от животного.

Ещё один пРимеР: «таинственная» буква, условно называемая «йотиРованный ЯТЬ«, котоРая встРечается в «Изборнике» 1073 года (особенно её Рукописный ваРиант), почти в точности повтоРяет Рисунок буквы ЯТЬ, «закончившей путь самоРазвитиЯ«. СРавните сами:

1) — ЯТЬ в пРямом шРифте, куРсиве и полууставе. 

2) — Рукописная буква ЯТЬ.

3) — Большой, стРочный и куРсивный «йотиРованный ЯТЬ«.

ПРавда, несмотРя на сходство Рукописных и куРсивных знаков, «йотиРованный ЯТЬ» имеет небольшое, но важное отличие: он явно состоит из двух самостоятельных частей — букв I и Ѣ, котоРые можно истолковать как «подземный Р«, вобРавший внутРь себя свет. По сути это означает не окончание самоРазвития, а как Раз напРотив — повышенную жизнеспособность, а значит и потенциаЛЬную возможность пРодолжения…

До сих поР никто не может точно сказать, как озвучивался этот знак, пРедполагают что-то вРоде [jæ:] или [je:], — что есть «составлЯющиЕ» всё того же продвижЕниЯ и даЛЬнЕйшЕго развитиЯ, поскольку и в том, и в дРугом ваРианте пРисутствует звук Й, что является довоЛЬно ёмкой хаРактеРистикой кандидата на успешное пРохождение испытания…

СРавнивая звуки, знаки и элементы букв стаРых Русских и евРопейских алфавитов, обнаРуживаешь много общего, но встРечаются и огРомные Расхождения, из-за котоРых поиски Родственных связей весьма затРуднены.

Возможно, что и все вышепеРечисленные «таинственные» знаки, в силу явного сходства, когда-то подменяли или дополняли дРуг дРуга, а, следовательно, должны были сохРанять и звуковую связь. И если делать выводы на такой основе, то, скоРее всего, «таинственная ПѢ» озвучивалась как ЗЯ, или даже ЛЬЗЯ (если пРинимать во внимание «ДУГу», пРедшествующую самому знаку или входящему в него: ЛЬ+ЗА/ЗЯ/ДЗА). Смысл данного сочетания — выход сниЗ-У, иЗ глУбины, иЗ кРайней точки За её пРеделы и ВОЗ-МОЖНОсть даЛЬнейшего пРодвижениЯ посредством «исПО-ЛЬ-Зования данного «МОСТика». Это же СОзвучие мы слышим и в слове ПО-ЛЬЗА, то есть ПО ЛЬ пРоИСХОДит пеРеход и выход ЗА пределы критической тоЧки стояния… В этом случае ЗА и ЗЯ весьма близки по сути, — пройден путь от А до Я, итоги подведены, ПРОШЛОе ЗА-ДАНИЕ выПОЛНено, Результаты пРиЗНАны ПОЛЕЗНыми для будуЩего… (См. буквы А, Е, З, Й, Л, П, Щ, Ь, Я и Толковый словарь).

Конечно, это только пРедположения. Однако пРиходится пРиЗНАТЬ, что исчезновение из АЗ-БУКИ повоРотного символа ТАКОЙ важности было несЛУЧайным, то есть, НЕ пРишло естественным путём, со светом божественного ЛУЧа. НапРотив, всё, что когда-то было главным, — опоРа на ценности пРедков, стРемление к поСТОянному утвеРждению человеческого доСТОинства, самоосознанию, самоузнаванию, самообРазованию и самоРазвитию, – всё это, мягко говоРя, не пРиветствовалось в пеРиод стаНОВления очеРедной Религии, оставлявшей человеку единственное «ПРАВо» — быть смиРенным и ведомым. А потому запРещались любые обРащения к пРошлому: ЗНАкам, их обРазам и МО-РА-ЛЬ-НЫМ ценностям…

К сожалению, отоРванность от истоков, от былого ЕДИНСТВа, не позволила как следует оценить даже пРизывы ко всеобщей любви, пРовозглашавшиеся апологетами новых Религий. Отказ от исКОНной веРы пРивёл к РазРушению самосознания и сильнейшей дегРадации человеческого сообщества. СовРеменная двойная моРаль – яРчайший тому пРимеР! И чтобы обРести силы для очищения и возРождения, кРайне необходимо вспомнить этот поистине живитеЛЬный символ пеРеломного момента — СПОСОБности к подъёму! Тогда и печаЛЬ «пРеложится на РАДОСТЬ», и пРозябание сменится полноценным твоРчеством, «тварь дрожащая» станет ДО-СТО-Й Ным ЧЕЛОВЕКом… (См. буквы З, Н, С, У, Ч, Ы, Ь и Толковый словарь).

Всё вышесказанное хочется подкРепить следующими словами: «Тот МИГ, В КОТОРОМ УПАДОК СМЕНЯЕТСЯ ВОСХОЖДЕНИЕМ, в сознании нордического человека, человека-мысли, несравнимо ВАЖНЕЕ, ЧЕМ САМО ВОСХОЖДЕНИЕ…» (Нордическая теория Германа Вирта, в книге А.Дугина «Знаки великого норда. Гиперборейская теория», 2013)

СохРанилась ли в наши дни хоть какая-то пРеемственность в символике?

Думаем, что на этот вопРос можно ответить положитеЛЬно, так как, в силу необычайной важности и глубокого са-к-РА-ЛЬ-ного смысла данных знаков, от них нельзя было отказаться совсем. Поэтому их частично пеРеделали, и даже «сохРанили» некотоРую связь с исходными символами, хотя, как всегда, очень одностоРоннюю, с уРезанным до пРимитивного смыслом. Это же было хаРактеРно и для более поздних Религий, РАЗобРавших на составные части и РАС*тащивших некогда ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ – мощную миРовоззРенческую систему …

Взгляните на ЗА—ВЕРШение кРуговоРота этой гРуппы знаков: последнюю его четвеРть озаРяет искРа «возРождённого» света, оЛИЦетвоРяющая подход к новому витку спиРали:

  или

КРохотная, но чРезвычайно МОЩная ЗГА, пРобившаяся чеРез непРоницаемую тьму, возвРащается на самый веРх для того, чтобы пРеодолеть последнюю пРегРаду и заЖечь пламя очеРедной Жизни. (См. буквы Ж, Х и Щ).

ТепеРь пРодолжим ЗНАКомство и с дРугими уцелевшими «Родственниками». Хотя в нашей совРеменной азбуке «ЗГИ уже не видно», она пРодолжает удеРживать свои позиции в западных алфавитах, пРичём не только в визуальном, но и в смысловом отношении. Взгляните: солнце с честью пРеодолело все испытания и доказало, что ДО-СТО-Й-Но своего отца-твоРца. Оно уже поднялось из глубин тьмы, и готово воссиять в пРежней славе на самой ВЕРШине. Отсюда и оценка С-ВЕРШившемуся – его ОПЫТ или КвалифиКация, что есть Количество + Качество, quantity + quality… (См. буквы К, У и Толковый словарь).

Взгляните, напРимеР, на некотоРые ваРианты пРописного стРочного q, о котоРом мы уже говоРили выше:

               

А вот ещё один известный символ –  , так же пРедставляющий либо сРазу оба отРажения, либо только веРхнюю половину того же знака – , — в зависимости от шРифта…

ПРактически все западные исследователи дРужно утвеРждают, что это не славянский знак, однако, согласиться с этим можно лишь отчасти. Безусловно, «ФыРкающий« звук, котоРый он пеРедаёт, не хаРактеРен для напевного и чистого звучания славянской Речи, но вот Рисунок знака тщательно маскиРует знакомый обРаз силы, способствующей Рождению жизни. Взгляните ещё Раз на букву и сРавните её с или  .

С пеРеделками подобного Рода мы сталкивались неоднокРатно. Ничего пРинципиально нового нет и на этот Раз: если РассматРивать полный ваРиант , то налицо пРостое совмещение двух пРотивоположных отРажений — и   . Как видите, пеРед вами всё те же РазРозненные «половинки» единого целого: «подземный» знак и самое яРкое его «надземное» отРажение…

А чтобы Развеять оставшиеся сомнения, сРавните ещё паРу «Родственных» букв –  (f стРочное) и , — сходство очевидное!

Что касается звучания, то в славянских языках вместо совРеменного «Ф» использовались сочетания звуков ПХ и ХВ, — а это уже совсем дРугой У-РОВЕНЬ инфоРмации… (См. буквы В, П, У, Ф, Х и Ь).

КРоме того, как бы стРанно это ни звучало, но к данной гРуппе знаков можно отнести ещё несколько символов, близких им по сути. НапРимеР, веРхнюю часть кРуга, пРотивоположную мягкому ЛЬ — , мы видим в «куполе» пРописной заглавной , а в качестве Объединяющего всю эту гРуппу симвОла вполне можно РассмотРеть изобРажение всё той же и даже египетского АНХа… (См. буквы Т и Ю).

Сюда же добавим и так называемый КРест Константина:

Смысл знака и его пРоисхождение сейчас пытаются объяснять многие, поскольку он встРечался ещё до нашей эРы, а потому не может считаться символом одного только хРистианства. Его составные части нам хоРошо знакомы и могут говоРить сами за себя:

   и  

В целом и сам кРест, и символ пРоРыва в новую действительность — Р, воспРинимаются как обРАЗец движения жизни по кРугу, следуя куРсу основного светила… И хотя по укоРенившейся пРивычке, пРишедшей с новыми Религиями, солнце иногда отождествляли с отдельным божеством, следует понимать, что пРотославяне воспРинимали его пРосто как одну из многочисленных гРаней-ипостасей светлого обРАЗа ЕДИНОГО БОГА-СОЗДАТЕЛЯ, твоРца нашего миРа! (См. буквы Б, Г, Ж, О и Х).

То есть, как мы видим, и «таинственная ПѢ», и дРугие, не менее «таинственные» буквы из дРевних источников демонстРиРуют удивительное «семейное» сходство. Похоже, что по этой пРиЧИНе всех их и поспешили ИЗ-ъ-ЯТЬ из нашей «новой» азбуки.

А чем ещё можно объяснить такие стРанные совпадения? — Мы снова видим замечательно спланиРованную и пРоведённую опеРацию, в Результате котоРой удалось частично исказить дРевние знания и, таким обРазом, в значительной меРе опустошить нашу РОДовую память. Ведь, повтоРимся, Речь идёт, ни много, ни мало, о САМОМ важном, ПЕРЕЛОМНОМ моменте – сути пРотославянского миРовоззРения! Таким ОБРАЗом, точнее оБЕЗ-ОБРАЗив священную АЗБУКУ, нас лишили пРиЧАСТности к пРоСЛАВленному ЗАДОЛГО ДО хРистианской эпохи ПОДВИГу, пеРекРыв доступ к У-ЗНАванию и ОСО-ЗНАванию его величия и ЗНАчимости для ЧЕЛОВЕКа. (См. буквы Л, У, Ч и Толковый словарь).

Мы уже говоРили Раньше: ЗНАТЬ может только ЗНАТЬ! И потому, как вы сами убедились, людей СЛОВа БУКВА-ЛЬ-НО и последоватеЛЬно отсекали от категоРии ЗНАЮЩИХ!

СЛАВяне на века забыли дРевнейший символ своей ИС*-КОНной, СЕ-ВЕРНОЙ ВЕРы, котоРый являлся ЗНАмением ВОЗ-Рождения для всех божьих ЧАД, помогал пРедкам и их потомкам помнить о своих ВОЗ-МОЖНОстях и СО-ЗНА-ТЕЛЬно пРеодолевать вРеменную слабость. (См. буквы М, П, С, У и Толковый словарь).

За это БЕС*ПАМЯТСТВО, точее БЕЗ*ПАМЯТСТВО, — хотя стоит пРизнать, что в «новой» оРфогРафии пРиставка БЕС чРезвычайно выРазитеЛЬна! — славянам слишком доРого пРишлось заплатить. ПРодолжают они «платить» и по сей день. Воистину, каждая капеЛЬка, котоРую хРанит ЧАША знаний Рода, дРагоценна! И потеРя даже нескоЛЬких из них гРозит бедой всем. Над этим следует поРазмышлять!

Хотелось бы напомнить, что необычность дРевней АЗБУКИ была и в том, что её знаки неЛЬЗЯ было пРосто отождествлять с теми или иными звуками. Уже многие исследователи говоРят о них как о символах, объединяющих Различные смысловые элементы, или как о тайнописи, в котоРой, до поРы до вРемени, соКРыты священные ЗНАния…

Может и так. На всякий случай, будем беРежнее относиться к такому соКРовищу, как наш язык, и всему тому, что с ним связано. Возможно, когда-нибудь эти сВЕДения станут для нас «спасатеЛЬным КРугом» — спаситеЛЬным отКРовением… (См. Буквы З, К, Ю, Щ и Толковый словарь).

К счастью, «Рукописи не гоРят»! Есть ещё возможность встРетиться с пРежними знаниями и многому научиться!

Что могут добавить цифРы? Ведь РаЗ*чёт и РаЗ-меР тоже пРичастны к Р!

ИнтеРесный факт: в системе алфавитной записи чисел буква Р обозначала 100. А что это такое? — ОбРатимся за Разъяснением к БУКВАм, то есть ЗНАКам и ЗВУКам.

Во-пеРвых, и само число, и входящие в него звуки оРганично взаимосвязаны. Если попытаться БУКВАЛЬНО наРисовать всё, что мы слышим, то сначала нужно изобРазить сочетание СТ, а это — СТеРжень, или веРтикаЛЬ — , ОТ котоРой последоватеЛЬно ОТделяются О-элементы, пРоникая в новое измеРение…

Почему мы говоРим об элементах во множественном числе? – Всё пРоСТО: благодаРя тому, что в Русском языке удаРение не динамическое, а мелодическое, удаРная гласная удлинняется, как бы слегка удваивается, и в Результате мы слышим о-очень точный звуковой «поРтРет»: СТ-ОО, или О-О, или же ПРО-СТО 100.

Во-втоРых: сама буква Р со-СТО-ит из веРтикального СТеРжня и пРавой половины знака О, пРобивающегося на «нашу» СТО-РО-ну, то есть + .

СТержень является сочетанием СТ и, если Растолковать дРевние значения соСТавляющих его звуков, то получается СовмеСТное ТворчеСТво Земли и Неба, всего того, что пришло Сюда ОТ-Туда, С-О-единив воедино нас САМих и нашего ТворЦ(ТС)а. ГовоРя дРугими словами, это — «божеСТвенная веРтикаль».

Что касается веРхней части Р, выходящей впРаво половинки О — , то в её обРазе мы видим начаЛЬный миг твоРения: пРоявлениЕ света в ОкружающЕЕ проСТранСТво, где-тО высОкО-высОкО…

То есть пеРед нами описание-схема одного из дейСТвенных свойСТв знака Р – способность создавать новый миР, пРеодолевая пРежние гРаницы и выводя свою энеРгию  на пРотивоположную СТоРону. (См. буквы Е, О, С, Т, Ц и Толковый словарь).

Для полноты каРтины можно пРоанализиРовать ещё и слово СТОРОНА:

СТ – веРтикаль, Разделяющая условные ТЬМУ и СВЕТ, ДО и ПОСЛЕ…

О – пеРехОд фОтОнОв чеРез эту гРань …

РО – РОждение дРугой, «дОчеРней» пОлОвины…

НА – НАчало Абсолютно нового миРа…

Согласитесь, это очень похоже на описание сотвоРения пРостРанства бытия для всего, что РОдилось и пРОдолжает РОждаться, благодаРя непРеРывному кРуговоРоту светОвОй энеРгии, пРОбившейся из тьмы, или чего-то ЗА-ПРЕДЕЛьного, пРОтивоположного, но по-РОдственному с ним связанного…

А можно сказать и так: в букве Р, в сжатом виде, «наРисована» сакРальная СТаРтовая позиция, ОТ-куда начинает ОТ-МЕРяться ВРЕМЯ, ОТ НОЛя до СТА (0—100) — та самая ПОЛНАЯ МЕРА, которой ДО-СТА-ТОЧНО для созРевания ДО-СТО-Йной твоРческой ЛИчности, и оПРЕДЕЛяющая ВЕК (СТО-ЛЕТие) чело-ВЕКа.

ДО-СТА-ТОЧНО – означает пеРиод ОТ Рождения и ДО того момента, как будут до конца пРойдены четыРе сегмента жизненного кРУга, СО-ВЕРШЁН полный обоРот «колеса» вРемени, закодиРованный в символе Земли — , в течение котоРого человек сумеет доказать (или, увы, нет!) своё СО-ОТ-ВЕТ-СТ-ВИЕ этой ВЕРШИНе — аллегории высшего твоРящего  . (См. буквы В, Е, И, Ж, Л, Н, О, С, Т, У, Ы, Ь и главу ЦИФРЫ).

В Русском языке пРи счёте часто взаимозаменяют понятия РАЗ и ОДИН, подчёРкивая тем самым их ТО-Ж-ДЕСТВО (То Же Действо) и уникальность. Сочетание тРёх знаков в слове РАЗ создаёт особый звуковой иеРоглиф-ОБ-РАЗ вселенского РАЗума: ВСЕВЫШНИЙ, обладающий наивысшим уровнем Знаний, ВОЗМОЖНОСТЬю пРоЯВЛЯТЬ Абсолютно всё и РАЗ*кРывать суть того, что им пРоявлено… ОН – ТВОРЕЦ, номер РАЗ, СОЗДАТЕЛЬ ВСЕГО СУЩЕГО, ОДИН ЕДИНСТВЕННЫЙ в своём Роде, непостижимо многообРАЗный и каждый РАЗ РАЗный…. (См. Буквы А, Д, Ж, З и Толковый словарь).

* Разумеется вы помните, что таким обРАЗом мы отмечаем случаи, когда очеРедной Раз сталкиваемся с «шутками» так называемой «новой» оРфогРафии, — ведь ПРАВильными-то были пРежние, ОТ-ПРАВные ПРАВила… (См. наш Грамматический комментарий).

Уже по одному этому слову можно понять, что знак Р – это не пРосто и не только ипостась СОЛНЦА, но и ОСОбая совокупность качеств, пРисущих ДЕЙСТВующей твоРящей СУЩНОСТи, способствующей Рождению жизни и её пРоцветанию. Забвение этого пРивело к РАЗделению единого целого на части, поклонению каждой из них в ОТДЕЛЬНОСТИ и, как следствие, к многобожию.

Но «что навеРху, то и внизу»: с точки зРения И-СТ-И-Нного ЯЗЫЧЕСТВА — миРовозРения, основанного на дРевних знаниях и тончайшем внутРеннем чувстве ЯЗЫКа, воспРиятие ЕДИНОГО БОГА выРажалось в пРизнании его необъятности, непостижимости (в силу многообРАЗия пРоявлений), неповтоРимости, высоты, отдалённости и отделённости…, — но это лишь с одной стоРоны.

С дРугой, — это видно из РАЗвития символа пРи пеРемещении его по «колесу жизни», — имелось чёткое осознание того, что ВСЁ СО-ВЕРШЁННОЕ за вРемя пРохождения СВОего жизненного УРОКА, даёт возможность каждому доСТОйному, — идущему в ВЕРном наПРАВлении, вплотную пРиблизиться к желанной ВЕРШИНЕ и стать СО-ВЕРШЕННЫМ, — то есть РАВНым этой ВЕРШине, СО-РАЗмерным ей, СО-ТВОРЦОМ СО-З-ДАТЕЛЯ.

Как мы уже неоднокРатно говоРили, аллегоРия «колеса» пРиложима ко всякому вРеменнОму отРезку: событию, действию, целой жизни, эпохе, оценке… и т.д. Каждое из них можно повтоРять любое количество Раз (как, кстати, и наступать на одни и те же гРабли!), — главное, чтобы ЗА-ДАННЫЙ «уРОК» (ДАННЫЙ нам ЗА пределами этой жизни, ЗА—Ранее, ЗА-долго до Рождения…) был выполнен «на все СТО». Тогда и можно сказать, что жизнь пРожита не напРасно, ВЕРШина достигнута, сделано ДО-СТА-ТОЧНО!

Естественно, такой ПОДВИГ по плечу не каждому. Но кто же знает ДО КОНЦА свои возможности? Как свидетельствует истоРия человечества, люди РАЗ*кРывались в самых РАЗ-ных ситуациях весьма неожиданно… Читайте классику и пеРиодику!

Теперь посмотРим, как тРактовался знак Р в других системах письма.

Особенно интеРесно РассмотРеть те символы, котоРые уже вышли из употРебления, но, в силу своего почтенного возРаста, наиболее близки пРежним знаниям.

НапРимер, в дальневосточной иеРоглифике знаку Р соответствует ключ 卩 со значениями «сгибать, колено, коленопРеклонённый, избРажающий почтение…» и т.д. — Он тепеРь не употРебляется самостоятельно, но пРидаёт опРеделённую окРаску любому иеРоглифу, частью котоРого является. ПРичём интеРесно и показательно, что в ПРАВостоРоннем, веРхнем или откРытом положении он говоРит о чём-то яРком, Радостном, кРепком, тоРжественном…; а в закРытом или нижнем, «стеснённом» положении, – о слабости, подавленности, гРусти…

СРавните сами: вот иеРоглиф 却 – (устаРевший), имевший значения «напРотив, наобоРот, КАК РАЗ…, а в сочетаниях – «отбРасывать, освобождаться…» и дР.  ОбРатите внимание на то, как выРазительны все входящие в него элементы, пРичём показаны сРазу обе стоРоны жизни. СпРава — сам 卩, а слева 土 — знак земли, с «животворящим кРестом», под котоРым находится элемент ム(тоже устаРевший), подРазумевавший наличие некой глУбины. И если соединить все описанные значения, то получается пРямая аналогия с жизнетвоРной силой, выРывающейся из земных недР наРужу… (См. букву У).

А вот иеРоглиф 卯 — (тоже устаРевший) – сРеди значений котоРого есть такие, как «напРавление на восток, вРемя с 5 до 7 часов; взойти…» И глядя на него, легко пРедставить себе почтительно склонившуюся фигуРу, обРащённую с пРиветствием к пРобуждающемуся утРу…

А вот близкий по начеРтанию иеРоглиф 卵 – яйцо. В нём легко «пРочитывается» ОкРуглая фоРма, внутРи котоРой что-то спРятано… Кстати, в японском языке одно из его чтений даже звучит как РАН, то есть Начало, в котоРом содеРжится Рождение и РАзвитие жизни… (См. букву Ф).

Связь с кРуговоРотом вРемени пРосматРивается и в иеРоглифе 危, означающем «скРучивать что-либо; заводить часы», — видимо для того, чтобы ЗА-ПУСТИТЬ НАШЕ вРемя. (См. букву З).

А ещё сРеди иеРоглифов, в котоРых пРисутствует данный элемент, встРечаются такие значения, как «лоРд, высший САНовник, пРидвоРный, ЗНАТЬ, взойти на пРестол и т.д.» Как пРавило, все подобные знаки и элементы очень дРевние, то есть близкие к пеРвоначальной философии.

В алфавите БРахми слог РА обозначал пРоСТО веРтикаль — , или же упоминавшуюся выше веРтикаль с зигзагом навеРху — — символом многокРатного повтоРения, основой котоРого являлось всё то же СЛИЯНИЕ двух пРотивоположных начал, СО-ЕДИНённых в СО-твоРчестве. А Р обоРотное, «тёмное», означало «Рубящее оРужие» . (См. A New Theory on the Origin and Evolution of Brahmi Alphabet, стр. 25, 38, 39 и 104 ).

Мы знаем, что в классическом санскРите для письма использовались дРугие знаки, однако звук Р выРажал пРактически то же самое.

Вслушайтесь в следующие слова и постаРайтесь уловить в них этот смысл:

पृ — pṛ — пРь — пРеодолевать, пРоходить

प्र — pra — пРа — впеРёд

स्तृ — stṛ — стРь — простиРать, РаспРостРанять

प्रस्तृ — prastṛ — пРастР — пРостиРать

पूर्व – pūrva — пууРва — пеРвый

ऋत — ṛta — Рьта — пРавый, веРный, хРабРый, честный, надлежащий, нужный, подходящий, способный…

ऋतु — ṛtu — Рьту – вРемя года, опРеделённое вРемя, пеРиод…

वार — vāra — выбоР, нечто самое лучшее, ВЕРа…

कृ — kṛ — кРь — твоРить, создавать, кРоить…

रुष् — Руш — ломать, Рушить, Ранить…

वृत् — vṛt — вРьт – кРутить, веРтеть, кРужить…

वृ — vṛ — вРь — останавливать, пРепятствовать, пРегРаждать…

Так же непосРедственно относящийся к нему ведийский коРень ऋ — ṛ — Рь, и его полнозвучная фоРма — आर – ār – аaР имеют много значений, в том числе: устРемляться ввеРх, поднимать, напРавлять впеРёд, пРобивать, пРедставлять, двигать, возбуждать, пРевозносить, пРоСЛАВлять; и, соответственно, его пРоизводное — आर्य — ārya – аРья — СЛАВный, пРоСЛАВленный……

Есть очень близкие значения именно слову РАЗ:

रस् — ras — пРичитать, пРонзительно кРичать, гРомко пРославлять, РАЗ*певать дифиРАмбы, отРАжать, Рычать…

Учитывая, что Русскому З в санскРите соответствует звук j, то будет уместно пРивести и такой пРимеР:

राज् — rAj — быть цаРём, уПРАВлять, наПРАВлять, ослепительно блистать, сиять, пРевосходить всех… (См. буквы Д, Ж и Й).

ПРимеРов великое множество, — доСТАточно обРатиться к специалистам и словаРям.

В многочисленных Рунических алфавитах (болгаРских, венгеРских, севеРных, оРхоно-енисейских, этРУСских и дРугих) мы также встРечаем РАЗличные ваРианты знака Р. Давайте РАС*смотРим самые РаспРостРанённые из них, — те, к котоРым люди, ИНОГДА, обРащаются за советами и пРедсказаниями. Вы увидите, насколько смысл всех этих знаков близок по своей сути ПРАславянским буквам. ПРавда, следует обРатить внимание и на некотоРую Разницу: в отличие от них все более молодые Руны имели только один ваРиант отРажений.

Вот Руна  – Райдо — смысл её в повтоРении этапов РАЗвития для получения ценного опыта, достижения духовной зРелости и гаРмонии. — Как видно, пРедводительствующий дРевним геРманцам Один смог кое-что «ПОДнЯТЬ» из этого символа.

Но в пРотославянском толковании содеРжится ещё один интеРесный аспект, — нам его пRоЯсняет пРавостоРонний элемент — «зиГзаГ». ВеРхняя его часть — элемент >, или луч, пришедший из космоса, «освещает» Рождение, пРо-ЯВЛЕНИЕ, как СО-БЫТИЕ Радостное. По миРовоззРению наших пРедков, «человек РАЗумный» пРО-ИЗо-ШЁЛ ИЗ ПРАВи, заРодился в цаРстве ПРАВи и, стало быть, поЛУЧил это ПРАВо от самого БОГа.

И очень Редко употРебляемый в Русском языке глагол ИМЕТЬ в данном случае абсолютно уместен: каждый человек содеРжит в себе частичку СВЕТа своей ПРА-РОДины — ПРА-ВИ и ДЕЙСТВительно «имеет ПРА-ВО», буквально несёт его в себе, поЛУЧив ИЗначально, ещё пРи ЗА-Рождении, потом самим ДО-ПУСКом к ПО-ЯВЛЕНИЮ или Рождению в этом миРе и, значит, ПОЖИЗНЕННО. Следовательно, уже никто, кРоме БОГа, НЕ имеет ПРАВа его отобРать!

Речь, безусловно, идёт о ПРАВе на ЖИЗНЬ, на возможность пРойти её от начала до конца, — от АЗ до ЯЗ, чтобы ИЗ*пытать себя, пеРепРовеРить ИЗнутРи, РАЗ за РАЗом доказывая свою истинную СО-пРи-ЧАСТность, и веРнуться к ИЗ*ТОКу обновлённым, полноПРАВным твоРцом своего сЧАСТЬя…

Отсюда ещё одно важное значение слова РАЗ – вРемя, вРеменнАя веха… ПРичём, Речь идёт не пРосто о постоянно текущем вРемени, а именно о его самых остРых «Рубежных» моментах. (См. буквы Д, З, Л, П, С, Ч, Я и Толковый словарь).

Далее, обРатим внимание на сРеднюю часть «зиГзаГа» — <, котоРая указывает на луч, РАС*кРывающийся уже ИЗ уРовня ЯВи — .

Помните, что самая «гоРячая» инфоРмация находится на остРие стРелы? — Так вот, тепеРь свет РАС/З*ходится в окРужающее пРостРанство именно из этой ТОЧки. И светом является тот самый О-ПЫТ, котоРый мы пРоСТО обязаны поЛУЧить в течение жизни, а затем, уйдя, РАЗделить его с миРозданием… (См. буквы Г, И, М, О, У и П).

Жизнь ПО-З-ВОЛЯет человеку в ПОЛНОЙ МЕРЕ РАС/З*крыть себя и свои ВОЗ-МОЖНОсти, наПОЛНиться, точнее ИС*ПОЛНиться светом (ИЗ*НУТРИ) для нового возРождения. Но для этого, как минимум, надо знать и соблюдать ПРАВа и обязанности человека РАЗумного, обРАЗцом котоРому сЛУжит иСТинно ВЫСШИЙ СВЕТ. (См. букву Л).

ТепеРь пРедставьте, насколько свободнее и независимее чувствуют себя люди, котоРые ИС/З*поЛЬЗуют данный знак СО-ЗНАТ(ь)ельно! А вот ИЗ нашей АЗБУКИ его пРедусмотРительно Решили ИЗъЯТЬ… Зачем? – Думаем, это понятно и без Разъяснений! Тем более, что мы над этим уже РАЗмышляли…

Руна — туРисаз — некотоРыми исследователями тРактуется как пРепятствия, остРые шипы или гРозное оРужие бога (молот или молния), хотя пРи этом пРизнаётся, что человеку данные тРудности посылаются не для того, чтобы его уНИЧТОжить, а наобоРот, с целью У-СО-ВЕРШенствования личности.

ПРотославянский Рунический знак углубляет и это понятие: небесный свет пРоециРуется на пРавую стоРону жизненного кРуга в область ЯВИ, пРивлекая внимание именно к ней, освЕщая и освЯщая её, как особо ЗНА-ЧИмое место, поскольку человек пРиходит в жизнь не для наказания, а для того, чтобы здесь РАЗвивать, а потом пРоВЕРять в боРьбе с пРепятствиями свою истинную сущность, каждый Раз соЗНАтельно делая Решающий выбоР. (См. буквы Д, Е, Ж, З, К, Л, М, Ч и Я). 

Руна  – вуньо — это Радость победы света над тьмой… Как говоРится, в комментаРиях не нуждается! Но у пРаславян это ещё и очеРедной пРиход на жизненный круг или пРоРыв из тьмы, пРАЗдник СО-СТО-ЯВшегося откРытия «НОВОГО СВЕТА», Рождение или пеРеРождение — как подаРок судьбы, выСТРАДАнная и обРетённая возможность пРоВЕРить себя по-настоящему, ИС*пытать свою глубинную суть и ДО-СТИ-ЧЬ необходимого уРОВНя зРелости, доСТАточного для сдачи «экзамена» на СО-ОТ-ВЕТ-СТВИЕ высшему обРАЗцу и т.д. Ведь Результат, в конечном итоге, будет зависеть от СО-ДЕРЖАНИЯ. Вспомните, что говоРил Иисус: «…Царствие Божие внутри вас есть» (Лк 17:20 – 21).

А что может быть пРиятнее пРеодоления собственного НЕ-СО-ВЕРШенства?! Потому-то и стРемились наши пРедки доСТИчь этой ВЕРШины, веРнуться к ис*токам миРоздания соВЕРШенными, то есть соРАЗмеРными и, следовательно, доСТОйными своего СОЗДАТЕЛЯ.

Всеми доступными сРедствами языка и азбуки они утвеРждали и отСТАивали этот пРинцип единСТва, единСТвенноСТи и выСОТы. (См. буквы И, Й, С, Т и Толковый словарь).

Подводим итог.

Знак Р – символ пРохода на пРотивоположную стоРону, пРоРыва в новое, пРеодоления пРеград, устРемления впеРёд, пРоявления света и жизни.

В целом, знако-звук можно тРактовать как высшую твоРящую силу пРиРоды, и пРоизводящую, и РазРушающую одновРеменно; непРеРывный кРуговоРот жизни, пРогРамму её Развития: поРядок, оРганизацию, неРазРывную связь с истоком и опРеделённый повтоРяющийся Ритм, обРазование нового жизненного пРостРанства; дРевнейший символ ВЕРы, знаменовавший возРождение через пРеодоление несовеРшенства.